Os Amigos e a Vida Cristã

A caminhada cristã não foi feita para ser percorrida sozinha. Os mandamentos recíprocos (“amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros – Rm 12.10; suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai-vos - Cl. 3.13; confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes curados; “compartilhai as necessidade dos santos (...) Alegrai-vos com os que se alegram e chorai com os que choram”  - Rm. 12. 13,15; laveis os pés uns dos outros – Jo. 13.14) nos lembram essa verdade a cada leitura bíblica realizada.

No texto de hoje, quero lhe levar a refletir sobre os perigos de um falso amigo, a importância de uma verdadeira amizade e fazê-lo enxergar como ter amigos é a vontade do Senhor para sua vida.

É incontestável o quanto (percebamos ou não) as pessoas que nos rodeiam conseguem influenciar as nossas atitudes e escolhas. Tanto que, por diversas vezes, o texto sagrado nos adverte acerca das nossas companhias (Pv. 23.20. “Não ande com os que se encharcam de vinho, nem com os que se empanturram de carne”; Pv. 24.1 “não tenha inveja dos ímpios, nem deseje a companhia deles;” Sl. 1.1 “Como é feliz aquele que não segue o conselho dos ímpios, não imita a conduta dos pecadores, nem se assenta na roda dos zombadores!”; 1 Co 15.33 “Não se deixem enganar: ‘as más companhias corrompem os bons costumes’";  Pv. 13.20 “Quem anda com os sábios será sábio, mas o companheiro dos insensatos se tornará mau”).

Em provérbios 1.11-15 vemos o autor chamar atenção quanto a não consentir com a sedução dos pecadores, nem se pôr a caminho com eles: “se disserem: Vem conosco, embosquemo-nos para derramar sangue, espreitemos, ainda que sem motivo, os inocentes; traguemo-los vivos, como o abismo, e inteiros, como os que descem à cova; acharemos toda sorte de bens preciosos; encheremos de despojos a nossa casa; lança a tua sorte entre nós; teremos todos uma só bolsa. Filho meu, (...) guarda das suas veredas os pés;”.

Percebemos também a influência que um amigo teve no incesto de Amnom, descrito em 2Sm 13: “Tinha Absalão, filho de Davi, uma formosa irmã, cujo nome era Tamar. Amnom, filho de Davi, enamorou-se dela. Angustiou-se Amnom por Tamar, sua irmã, a ponto de adoecer, pois sendo ela virgem, parecia-lhe impossível fazer-lhe coisa alguma. Tinha, porém, Amnom um amigo cujo nome era Jonadabe, filho de Siméia, irmão de Davi; Jonadabe era muito sagaz. E Ele lhe disse: Por que tanto emagreces de dia para dia, ó filho do rei? Não mo dirás? Então,lhe disse amnom: Amo Tamar, irmã de Absalão, meu irmão. Disse-lhe Jonadabe: Deita-te na tua cama e finge-te doente; quando teu pai, vier visitar-te, dize-lhe: Peço que minha irmã Tamar venha e me dê de comer pão, pois, vendo-a eu preparar-me a comida, comerei de sua mão”. Verificamos que os próximos acontecimentos decorrentes deste conselho são o estupro de Tamar e o posterior homicídio que vitimou Amnom.

Em Ester. 7.10, assistimos Hamã morrendo na forca que tinha preparado para Mardoqueu, após ter seguido conselho de sua esposa e de amigos: “Então Zeres, sua mulher, e todos os seus amigos lhe sugeriram: "Mande fazer uma forca, de mais de vinte metros de altura, e logo pela manhã peça ao rei que Mardoqueu seja enforcado nela. Assim você poderá acompanhar o rei ao jantar e alegrar-se". A sugestão agradou Hamã, e ele mandou fazer a forca.” (Et. 6.14)

Pois bem. Nos textos sobreditos, constatamos o quanto uma má companhia pode ser destrutiva. Do contrário, veremos adiante como uma boa amizade tem o condão de nos fazer bem, alegrar os nossos dias e nos aproximar do Senhor.

No Livro de Daniel, conhecemos a história de Hananias, Misael e Azarias, posteriormente chamados pelos nomes Mesaque, Sadraque e Abedenego, que juntamente com Daniel decidiram honrar ao Senhor na Babilônia e não se alimentar com as finas iguarias do Rei.

Dn. 2.17-18, nos mostra Daniel, em meio a uma ameaça iminente de morte, pedindo a ajuda deles em oração: “Então, Daniel foi para casa e fez saber o caso a Hananias, Misael e Azarias, seus companheiros, para que pedissem misericórdia ao Deus do céu sobre este mistério, a fim de que Daniel e seus companheiros não perecessem com o resto da Babilônia”.

Após o livramento concedido pelo Senhor, observamos Daniel compartilhando com os amigos a vitória alcançada: “A pedido de Daniel, constituiu o rei a Sadraque, Mesaque e Abede-Nego sobre os negócios da província da Babilônia (...)” -  Dn. 2.49.

A história de Daniel e seus amigos evidencia amizades verdadeiras, que engrandeceram ao Senhor, mostrando como amigos fiéis permanecerão conosco no momento da dificuldade, serão confiáveis, dividirão nossos fardos, orarão por nós e estarão conosco compartilhando as nossas vitórias. Note ainda que embora o Livro Sagrado nos alerte quanto ao excessivo número de amigos (Pv. 18.24a: “Quem tem muitos amigos pode chegar à ruína”), a passagem dos jovens citados nos mostra que não precisamos (e nem devemos) limitar-nos a ter um único amigo (a).

São significativos na Bíblia os textos que demonstram o valor de uma amizade: Pv. 17.17 “O amigo ama em todos os momentos; é um irmão na adversidade”; Pv. 27. 17 “Assim como o ferro afia o ferro, o homem afia o seu companheiro;” Pv. 18.24b “mas existe amigo mais apegado que um irmão;” Ec. 4.10 “Se um cair, o amigo pode ajudá-lo a levantar-se. Mas pobre do homem que cai e não tem quem o ajude a levantar-se!”; At. 27.3 “No dia seguinte, ancoramos em Sidom; e Júlio, num gesto de bondade para com Paulo, permitiu-lhe que fosse ao encontro dos seus amigos, para que estes suprissem as suas necessidades”. As escrituras sagradas trazem ainda, inúmeros exemplos de amizades que edificaram a vida dos filhos de Deus. Se Davi estivesse a nos falar, citaria uma enorme lista presente no decorrer de sua vida, mencionando nomes como Husai (cap.15 a 17 de 2Samuel) e Jônatas (1 Sm 18.1). Homens que estiveram ao seu lado, independente das circunstâncias.

De fato, amizades verdadeiras com nossos irmãos são presentes do Senhor e nos dão prazer: “Oh! Como é bom e agradável viverem unidos os irmãos” – Sl. 133-1; “Quanto aos fiéis que há na terra, eles é que são os notáveis em quem está todo o meu prazer.” - Sl 16.3. Assim, mesmo que você já tenha se frustrado com pessoas que se diziam amigas, não faça disso um obstáculo para construção de novas amizades.

Considere ainda que amigos verdadeiros podem e provavelmente irão te decepcionar em algum (ou vários) momento (s), mas se você agir biblicamente, tais situações serão usadas por Deus para lhe fazer amadurecer. Note que no capítulo 42. 10, “Jó orou por seus amigos (...)”, mesmo após todo o diálogo que conhecemos (cap. 4 ao 31).

Lembremos-nos do exemplo do Senhor Jesus. Escolheu doze para andar com ele. O Getsêmani e a ocasião da transfiguração ainda nos mostraram “os mais chegados”. Judas o traiu, Pedro o negou, e quanto aos demais, o versículo 56 de Mateus 26, nos diz que “deixando-o, fugiram”. Mesmo assim, consoante Jo. 21 e Mc. 16.7, Jesus, após a ressurreição, decidiu restaurar aquele que lhe negara por três vezes.

 Em Fp. 2.4, Paulo afirma, “cada um cuide, não somente dos seus interesses, mas também dos interesses dos outros.” Siga o conselho do apóstolo: seja capaz de se importar com seus amigos. Não ponham seus “óculos do egocentrismo” ao se aproximar deles. Não busque cópias pessoais que lhe aprovem em tudo. Seja leal, confiável, preocupe-se, perdoe, ore por seus amigos e os ame.

Se você tem caminhado sozinho, clame ao Senhor para que ele te faça enxergar pessoas com quem você dividirá o fardo.  Você não foi feito para andar solitário, vez que este “busca o seu próprio interesse e insurge-se contra a verdadeira sabedoria”- Pv. 18.1.

Nesses tempos em que tudo gira em torno da tecnologia, retire um pouco os olhos das telas, e olhe ao seu redor. Esqueça por um momento os números dos existentes em sua conta no facebook e faça amigos de verdade. Seja-o também. Relacione-se. Aprenda com o testemunho dos seus amigos, ajude-os a viver a Palavra e se aproxime de Deus na companhia deles. Essa é a vontade do Senhor para nossas vidas, vez que a comunhão nos dá a certeza da presença de Cristo em nosso meio: “Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles.” - Mt. 18. 20.

Por fim, outro aspecto que queria compartilhar contigo hoje, é que além de colocar pessoas ao nosso lado, Deus se fez o nosso melhor amigo.

Em Jo. 15. 13-15 o Senhor Jesus afirma: “Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a sua vida pelos seus amigos. Vocês serão meus amigos, se fizerem o que eu lhes ordeno. Já não os chamo servos, porque o servo não sabe o que o seu senhor faz. Em vez disso, eu os tenho chamado amigos, porque tudo o que ouvi de meu Pai eu lhes tornei conhecido”.

Se ainda persiste dúvida se Deus se faz amigo de pecadores, escute Tiago: “Cumpriu-se assim a Escritura que diz: "Abraão creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça", e ele foi chamado amigo de Deus.” (Tg.2.23)

Se você, assim como Abraão, já é amigo de DEUS, reflita se também tem agido como um verdadeiro amigo. Se não o é ainda, incitando-o ao arrependimento e a obediência, faço minhas as palavras do compositor, porque “não existe nada melhor do que ser amigo de Deus; caminhar seguro na luz, desfrutar do seu amor; ter a paz no coração, viver sempre em comunhão e assim perceber a grandeza do poder, de Jesus meu bom Pastor.”

Então, que tal reunir-se aos seus amigos para adorar e orar ao Senhor, afinal este é mais um dia “(...) em que o Senhor agiu; alegremo-nos e exultemos nele”. Sl 118.24

Graça e Paz,

Rose Oliveira

O cair de um rei e o levantar de um homem de Deus

2 Crônicas 33.11: “ Então o Senhor enviou os comandantes dos exércitos do Rei da Assíria contra eles, os quais prenderam Manassés com ganchos e correntes de bronze e o levaram para a Babilônia”.

Manassés era filho do rei Ezequias, um dos reis mais piedoso de Judá, que andou com Deus e fez o que era reto perante o Senhor. Ao falecer, Ezequias deixou um jovem príncipe em seu lugar, o trono de Jerusalém agora seria ocupado por um jovem de aproximadamente doze anos de idade. Este inexperiente adolescente que pouco aproveitou dos ensinos e conselhos do seu pai, reinou perante Judá cinquenta e cinco anos e teve um dos reinados mais longevos de toda a história, maior até do que o reinado de Davi.

A vida desse jovem rei foi marcada por uma série de tropeços, logo o rei apartou-se do seu Criador, Manassés como todo jovem impetuoso andou conforme o Senhor não ordenara, Manassés liderou o povo a pecar contra Deus (2 Cr 33.2,9), profanou a casa de Deus (2 Cr 33.4,5,7), tornou-se um feiticeiro inveterado (2 Cr.33.6) e derramou muito sangue inocente ( 2 Rs 21.16).

Em decorrência de todas essas atrocidades, Deus derramou sobre Manasses o seu juízo. O pecado desenfreado de Manassés provocou a ira de Deus, isso ocorreu de três maneiras: A prisão de Manassés (2Cr 33.11) O rei da Assíria invade Judá, toma o palácio real, prende Manassés com ganchos, amarra-o e o leva cativo para a Babilônia. A segunda maneira, Manassés é humilhado (2 Cr 33.11,12) ele é arrancado de Jerusalém e levado feito um animal para a Babilônia. Terceira maneira, a angústia de Manassés ( 2 Cr 33.12) Agora o jovem rei encontra-se prisioneiro tanto fisicamente quanto espiritualmente, acometido por tamanha angústia.

O pecado a princípio parece belo e fascinante, ao fim é amargo e absolutamente mortífero. Deus no final das contas destina, ao pecador aquilo o que ele realmente deseja, com o intuito por vezes, de amar e corrigir. Manassés era idolatra e feiticeiro, Deus o mandou para a Babilônia, principal centro de idolatria e feitiçaria. O jovem rei era soberbo, Deus o fez ser levado de Jerusalém de forma mais vergonhosa possível. Por fim, o filho de Ezequias era prepotente e pomposo, Deus o colocou no fundo de uma masmorra acorrentado, para que de joelhos ele clama-se a presença de Deus.

Para muitos Manassés seria um caso perdido, sem solução. No entanto, Deus consegue exercer amor e misericórdia até com o mais desprezível pecador. Quando lemos essa história, temos a vontade de dizer: “agora bem feito!”. Mas esse homem clama a Deus e Deus o salva. Deus, por um ato de Compaixão concede ao pecador o que o seu coração realmente deseja, para que o mesmo, venha a chegar no fundo do poço e render-se definitivamente ao senhorio de Cristo. Manassés compreendeu, que todos os prazeres, vaidades, soberba, vícios, idolatrias e revolta só levam o homem a um lugar, o fundo do poço. Todavia, apenas um homem é capaz de resgatar esse pobre desafortunado, Jesus Cristo.

Nós quanto pecadores, somos por vezes, incapazes de compreender o tão grandioso amor de Cristo por nós. Manasses foi tocado por Deus, e como um novo homem que se tornara, Deus muda a sua história. De 2 Cr 33.13-16, vemos cinco atos que conduziram não apenas a Manassés, mas como a Jerusalém a adorarem apenas a Deus. Manassés volta a Jerusalém, levado por Deus; Manassés reconhece que só o senhor é Deus e retira os deuses estrangeiros dos lugares de adoração; Manassés faz uma reforma espiritual em Jerusalém, por fim, Manassés leva o seu povo a consagração.

Em amor,

Gustavo Guedes

VENCENDO OS GIGANTES

“Saberá toda esta multidão que o SENHOR salva, não com espada, nem com lança; porque do SENHOR é a guerra, e Ele vos entregará nas nossas mãos.” (1Samuel 17.47)

Todos nós batalhamos em um conflito interno contra algum gigante, seja ele espiritual, muitas vezes, físico (uma enfermidade). Ou em outros casos, estamos convivendo pacificamente e acomodados com esses grandões que nos impedem de enfrentarmos obstáculos, de viver. Mas principalmente atrapalham nossa comunhão com Deus e com  nossos próximos.

A batalha de Davi contra Golias é um fato que devemos sempre lembrar, pois Davi era um simples pastor de ovelhas, sem treinamento de guerra e sem noção de como usar armas. Entretanto, o admirável deste fato foi a coragem e a determinação de como ele o enfrentou, mas sobretudo, sua fé inabalável em Deus! Mesmo com um gigante forte, que possuía armas mortais e que poderia acabar com sua vida com um simples ato, ele não temeu, permaneceu firme, pois sua confiança estava no Deus Todo-Poderoso! “Tu vens contra mim com espada, e com lança, e com escudo; eu, porém, vou contra ti em nome do SENHOR dos exércitos de Israel, a quem tens afrontado.”(1Sm 17.45)

Em determinadas situações reconhecemos que temos um “ponto fraco”. Apesar do termo, posso garantir que ele não é tão fraco assim, muitas vezes somos mais fracos que ele. Esses pontos são os gigantes que nos fazem tropeçar, em outras vezes, até cair e nos machucar.(...) Certa vez eu estava em uma reunião e cada um falava de algo que tentava vencer, alguns diziam lutar contra o medo, a solidão, a falta de amor e compaixão, a incredulidade, orgulho, egoísmo, egocentrismo, uma grande maioria dizia enfrentar os vícios, entre tantos outros gigantes. Mas me alegrei quando algumas pessoas falavam “Eu já o (os) venci em nome de Jesus!”. Em outra ocasião ouvi uma pessoa falar que em sua vida o “gigante carne” dominava. Infelizmente é o que mais temos visto hoje; um comodismo que podemos combater mas não queremos, e essa batalha contra a carne e suas mazelas que não temos enfrentado. Os gigantes estão prevalecendo em muitas vidas que não têm se firmado em Cristo Jesus.  

           É importante que abramos nossos olhos e vejamos que o medo nos impede de tentar; o orgulho impede-nos de sermos altruístas, de sermos simples, nos incapacita de aceitarmos que somos seres errantes e corrigíveis; a imoralidade suja uma vida, nos desgasta ainda mais.(...) Nada disso faz de nós pessoas irrepreensíveis, santificadas; ao contrário, elas não agradam a Deus.

Mas como podemos derrotar um desses?

1. Ore. Pois a oração de fé salva, e pode muito em seus efeitos.(Tiago 5.15-16). O Senhor nos escuta e nos livra das tribulações.(Salmos 34.17)
2. Enfrente e lute com coragem e determinação, que os gigantes cairão.  “Assim, visto que a mão do SENHOR, meu Deus, estava sobre mim, encorajei-me...”(Esdras 7.28)

Que nossa fé em Cristo possa ser nossa arma insubstituível para derrotarmos esses gigantes. Que possamos fugir de qualquer coisa que venha tentar nos enfraquecer e fugir de quaisquer prática que nos afaste de Deus, como Paulo nos adverte em 1Coríntios 10, que fujamos da idolatria (v.7), da imoralidade (v.8), da murmuração (v.10). Todos esses são gigantes; porém, gigantes que se tornam minúsculos diante de Deus.

Portanto, irmãos, desejo veementemente que nossa fé possa prevalecer e possa ser inabalável para que esses gigantes sejam derrotados nessa luta diária. Lutem, perseverem! Em nome do Senhor Jesus, o Rei dos reis e Senhor dos senhores!

Pense, vale a pena viver com um gigante ou gigantes que só estão te afastando de Deus? Que estão te impedindo de ter uma vida santa, reta diante de Dele? Pare, reflita, lute!

“Porque as armas de nossa milícia não são carnais, mas poderosas em Deus para destruição de fortalezas...” (2Coríntios 10.4)

No amor de Cristo,

Letícia de Oliveira Souza

POR UM EVANGELHO AUTÊNTICO E MAIÚSCULO

E Jesus, passando adiante dali, viu assentado na alfândega um homem, chamado Mateus, e disse-lhe: Segue-me. E ele, levantando-se, o seguiu. (Mateus 9:9) 

Jesus veio a terra e chamou pecadores ao arrependimento, desafiou um sistema religioso morto e propôs aos seus discípulos uma vida de relacionamento íntimo com ele. Ele olhou para Mateus, um homem desprezado e odiado na sociedade por causa da reputação de fraudador que ele, um coletor de impostos, possuia em sua época e em seu contexto e comunicou uma mensagem de esperança, perdão e graça. 

Cristo é o modelo perfeito de comunicação singular do Reino de Deus para o mundo. Ele quebrou paradigmas, redefiniu conceitos, buscou contato com pecadores, mostrou as maiores necessidades do homem e transmitiu para o mundo o seu amor. Em cristo temos a direção de que caminho seguir, como viver o evangelho e resplandecer a sua luz diante dos homens para que vejam nossas boas obras e glorifiquem ao nosso Pai que está nos céus (Mt 5:16). Como discípulos, temos a incumbência de anunciarmos o seu evangelho (Mc 15:16), afinal Deus não é um segredo a ser guardado, mas um tesouro a ser encontrado (Mt 13:44). 

Nossas vidas precisam apontar para nosso Salvador (Mt 5:13, 17). Porém, ao que parece, nossa mensagem não tem alcançado o mundo. Não temos comunicado o evangelho de modo relevante, eficaz e profundo. O evangelho parece não atingir o homem moderno em sua essência e não mostra ser fundamental para o coração das pessoas, se tornando desnecessário e dispensável. As pessoas já não perguntam a razão de nossa esperança (1 Pe 3: 15). Entretanto, o evangelho bíblico e histórico não mudou. Ele continua e permanecerá imutável. O evangelho é o próprio Cristo e as boas-novas de que sua morte e ressurreição realizou o pagamento completo pelo castigo do pecado, nos levou para perto do Pai e nos deu vida eterna (Rm 1: 1,4). Nós que tentamos mudá-lo ou, pelo menos, temos mudado seu conteúdo, sua abrangência, relevância, profundidade e preciosidade. Temos vivido e pregado um evangelho deficitário. A solução, talvez, seja olhar para Cristo e mudar nossa visão bíblica do evangelho. Talvez, estejamos no velho “isolamento”, enclausurados entre nós mesmos, vivendo limitados às quatro paredes da igreja, separando-nos de tudo que é “carnal”, e isso inclui as pessoas que nos rodeiam, nosso trabalho e nossa cultura como um todo, apegando-nos apenas a coisas “espirituais”. Temos invalidado a proeminência do evangelho, nos tornado uma subcultura cristã, e ainda queremos afirmar que esse abandono é “espiritual”, ao passo que tudo isso é apenas fruto da religiosidade. Com isso, nossa vida cristã tem se tornado medíocre, inacabada em sua extensão e sem sentido. 

Precisamos urgentemente posicionar a realidade de nossa fé bíblica com a realidade de nossos dias e expressarmos nosso relacionamento com Deus em todas as áreas de nossa vida. Isso é exatamente o que Jesus quis mostrar quando disse que somos o sal da terra e a luz do mundo (Mt 5: 13,14). Precisamos salgar, precisamos refletir a luz do evangelho da glória de Cristo (2 Co 4:4). Devemos resplandecer no meio de uma geração corrompida e perversa (Fl 2:15), e fazermos tudo para a glória de Deus (1 Co 10: 31). Como disse Abraham Kuyper: "onde quer que o homem esteja, seja o que for que faça, ou no que aplique sua mão, na agricultura, no comércio, na indústria, ou sua mente, no mundo da arte, e ciência, ele está, seja onde for, constantemente diante da face de Deus, está empregado no serviço de Deus, deve obedecer estritamente a seu Deus e acima de tudo, deve ter como alvo a glória de Deus". O evangelho é para todas as coisas, permeia todas as esferas de nossa vida, está dentro de nós e deve se manifestar em todos os aspectos, seja na vida devocional, no trabalho, no lazer, na família, na escola, na universidade e entre amigos.

Viver o senhorio de Cristo em todos os aspectos faz com que tenhamos uma voz para comunicar o evangelho a um mundo perdido e necessitado da alegria verdadeira. Não quero viver um evangelho reducionista, que só enxerga Jesus dentro da igreja ou no meio de um “gueto santo” e que promove uma separação com as pessoas que estão em nossa volta por causa de um suposto “zelo religioso”. 

Quero viver um evangelho autêntico, maiúsculo e que é revelado nas escrituras. Evangelho esse que transforma vidas, que nos faz andar com o mestre, que toca nosso coração antes de qualquer coisa. Que não camufla nossas falhas e imperfeições, antes busca perdão e arrependimento, e revela o amor do Pai, sua graça maravilhosa e sua perseverança em nos fazer conforme a imagem de seu Filho. Que é marcado pela simplicidade e não pela sede insaciável de sucesso e reconhecimento. Que acolhe o caído, que ajuda o fraco e exorta o pecador. Que vê vestígios da glória de Deus em toda criação. Foi esse Evangelho que nos alcançou! 

Nosso desafio e missão é vivermos e compartilharmos sua mensagem. Não é tarefa fácil, mas o próprio Jesus nos assegura que sua graça estará conosco. Que a estrada do calvário seja nosso caminho. Que Cristo seja visto e engrandecido por meio de nossas vidas e ações. Que ele seja nosso tesouro, nossa vida, nosso tudo! 

Em Cristo e pela honra de seu nome,

Jeffson Veríssimo.

O DISCIPULO E A CRUZ

Certamente, a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus. (I Coríntios 1:18)

          Por muito tempo, inúmeros evangélicos tem visto a cruz exclusivamente como o meio pelo qual Deus realizou em Cristo Jesus a nossa redenção. É claro que nenhum verdadeiro cristão deseja minimizar a centralidade da cruz no propósito redentor de Deus. Contudo, se vemos a cruz apenas como o meio da nossa salvação e nada mais do que isso, ignoraremos muitas de suas funções no novo testamento. A cruz deve estabelecer o nosso modo de viver, a maneira como pregamos, oramos, lideramos e servimos nossos irmãos. A cruz é a ferramenta escolhida por Cristo para forjar o nosso caráter. Nem todos os que se dizem cristãos, são, de fato. Hereges declaram falsas profissões de fé em Cristo e aqueles que não são crentes genuínos podem ser facilmente iludidos.

         O barateamento da graça e a fé fácil em um evangelho distorcido que não exige renúncia alguma, estão acabando com a pureza e a boa influência que a igreja deveria ter sobre a sociedade. O evangelho segundo Jesus nunca foi como esse tipo de evangelho moderno. Desde o início, Cristo evitou adesões rápidas, fáceis ou superficiais. Suas mensagens sempre resultavam mais em rejeição, desprezo e revolta, pois ele se recusava a dar falsas esperanças para aqueles que o ouviam. Sempre evidenciava a fé falsa ou superficial, reduzia a nada a auto justiça daqueles que o procuravam e confrontava muitos com o evangelho claro e simples, mas que exigia e ainda exige uma cruz a ser tomada dia após dia. (Mt 16:24) 

           O evangelho é muito mais difícil de ser seguido do que muitos pensam. A renúncia do eu nunca é algo fácil e descomplicado. A igreja nunca foi muito receptiva a mensagem da cruz (Mt 16:20-23), ela sempre foi tendenciosa a esquivar-se das responsabilidades que lhe foram e são propostas. 

              Se a mensagem é tão clara, porque nos recusamos a carregar a nossa cruz?

              Como igreja de Cristo, precisamos valorizar a Cruz e entender quais são as suas implicações em nossas vidas. Tome a sua cruz, assim como o criminoso que era forçado a carregar a sua própria cruz para o local da execução. A cruz no I século representava: renúncia, morte, humilhação, vergonha, tortura, desconforto e etc. O que a cruz representa para você? 

              Os nossos olhos contemplam apenas esta vida, a igreja deixou de sonhar com a eternidade, a obsessão pelas coisas desta vida tem tirado o desejo ardente pela vida vindoura ao lado do Rei. Portanto, negue a sua vida, diga NÃO! Faça isso não apenas ao pecado, mas principalmente a si mesmo e ao seu ego que é a fonte da vontade oposta a de Deus.

“A pregação bíblica enfatiza o evangelho e eleva constantemente ao Cristo crucificado. Mas também reconhece que a cruz não é apenas o nosso credo; é o padrão de nosso ministério”. (D.A, Carson)

Em Amor,

Alisson Pontes

            

VOCÊ NASCEU DE NOVO?

“A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. (...) Não te admires de eu te dizer: importa-vos nascer de novo” (João 3:3, 7).

                   O homem procura formas de prolongar a sua vida e evitar a morte. Afinal, Deus nos deu a vida, e amamos vivê-la. Entretanto, Cristo afirma que é necessário nascer de novo, bem como a passar “da morte para a vida” (1 João 3:14). Tenho certeza que a pergunta de Nicodemos a Cristo tem sido a mesma pergunta que muitos aqui se fizeram: “Como pode um homem nascer, sendo velho?” (João 3:4) Nós humanos sabemos que ninguém escapa da morte física. Desta forma, “que homem há, que viva e não veja a morte?” (Salmo 89:48a) A morte física é inevitável e, por isso, tentamos por diversas vezes driblar a morte. Então, assim como Nicodemos e o salmista, sabemos que somos limitados e que não há outro fim para a nossa vida física senão a morte. Se nós sabemos que somos limitados e que o nosso fim é a morte, então o que Cristo quis dizer sobre “nascer de novo”?

             O que Cristo estava querendo dizer a Nicodemos é que a vida do homem precisa ser regenerada, ou seja, transformada, com nova capacidade e um novo desejo de agradar a Deus. O homem precisa de uma transformação espiritual, pois “o que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito” (João 3:6). O nascer de novo envolve um nascimento espiritual com transformação “pela renovação da vossa mente” (Romanos 12:2), uma mente renovada em Cristo. O nascer de novo é um ato divino, no qual Deus “nos regenerou para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Cristo” (1 Pedro 1:3). Desta forma, morremos para o mundo e tudo o que nele há e passamos a viver para Cristo, o nosso Salvador. Isto é, “mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus” (Romanos 6:11). Morrer para o mundo é não ser mais escravizado pelo pecado e nem tê-lo como senhor de sua vida, pois “todo aquele que é nascido de Deus não vive na prática do pecado” (1 João 3:9a).

                 Infelizmente, muitos dos que dizem amar a Deus não conhecem a verdadeira essência de ser um verdadeiro cristão, uma nova criatura que não está mais sujeita as velhas práticas do pecado (1 Coríntios 5:17). Analisemos 05 práticas de um novo nascimento, e a diferença entre uma nova criatura e uma velha criatura.

                  Alguém que passou por um novo nascimento:

1)      mantém comunhão com Cristo, andando na luz e não em trevas, porque “Deus é luz, e não há nele treva nenhuma” (1 João 1:5), portanto uma nova criatura anda na luz, enquanto a velha criatura andava nas trevas (1João 1:6, 7);

2)      “não ama o mundo nem as coisas que há no mundo” (1 João 2:15), pois “quem faz a vontade de Deus permanece para sempre” (1 João 2:17). A nova criatura ama a Deus e obedece aos seus mandamentos, enquanto que a velha criatura ama o mundo e tudo o que nele há;

3)      “não pode viver na prática do pecado, porque é nascido de Deus” (1 João 3:9b). A nova criatura “não vive na prática do pecado” (1 João 3:9a), enquanto que a velha criatura é aquele que pratica o pecado, pois “o pecado procede do diabo, porque o diabo vive pecando desde o princípio” (1 João 3:8). Esta é a diferença entre “os filhos de Deus  e os filhos do diabo” (1 João 3:10);

4)      possui o Espírito de Deus, que “confessa a Jesus Cristo”(1 João 4:3). Portanto, a nova criatura possui o Espírito Santo, “que está em vós” (1 João 4:4), enquanto que a velha criatura possui o “espírito de anticristo” (1 João 4:3), que profere mentiras;

5)      ama a Deus e pratica os seus mandamentos (1 João 5:2), pois tem a Cristo como seu Redentor e Salvador, pois “todo aquele que tem o Filho tem a vida; aquele que não tem o Filho de Deus não tem a vida.” (1 João 5:12) Portanto, uma nova criatura crê em Cristo e obedece aos seus mandamentos, enquanto que a velha criatura não ama a Deus e nem pratica os mandamentos divinos.

                   Então queridos leitores, todo aquele que almeja a salvação precisa nascer de novo, e todos os que nascem de novo estão: 1) em comunhão com Cristo; 2) não amam o mundo e nem as coisas do mundo; 3) não vivem na prática do pecado; 4) possuem o Espírito Santo; e, 5) amam a Deus e praticam os seus mandamentos.

                    Façamos uma reflexão sobre como está as nossas vidas e se somos realmente convertidos em Cristo ou se somos apenas convencidos de algo que realmente não vivemos. E não estejamos enganando nem a Deus e nem a nós mesmos, achando que as nossas obras são suficientes para obtermos a salvação em Cristo, pois bem sabemos que “pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não de obras, para que nem se glorie” (Efésios 2:8, 9).

Em amor,

Rodolpho Soares

VOCÊ CONHECE SEUS PRÓPRIOS DEFEITOS?

"Quem pode discernir os próprios erros? Absolve-me dos que me são ocultos." - (Sl 19:12)


          Certamente, em uma reunião de família ou amigos, você já foi "convocado" para falar o que achava daquela pessoa que estava sentada do seu lado, abordando defeitos e virtudes da mesma. Mas, já percebeu o quanto é difícil termos a precisão de identificar nossos defeitos?

          No versículo tema citado acima, o salmista (Davi) faz um questionamento que é fruto do salmo 19 desde o seu princípio. Durante este lindo salmo, Davi é categórico em afirmar que sem a leitura e o entendimento da Palavra de Deus não podemos ter quaisquer conclusões, pois não temos uma base firme para elas. Em resumo, Davi quis dizer que não há como um homem enxergar seus pecados se não ler a bíblia. Parece até ser uma coisa óbvia, mas não é. Quanto mais você lê a bíblia, mais você enxerga a própria identidade. Esse salmo é tão profundo que, à medida que lemos ele, vamos tendo consciência que não sabemos da extensão da graça de Deus na nossa vida. Nem você e nem eu podemos mensurar ou quantificar o quanto Deus foi e é gracioso para conosco. No verso 8 deste mesmo salmo, também vemos que “A lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor é fiel, e dá sabedoria aos símplices.” (Sl 19:7). Na simplicidade e na humildade, ganhamos sabedoria de Deus e caminhamos sabendo quem realmente somos e quem realmente Ele é. Como consequência, temos um relacionamento cada vez mais transparente com Deus. Sim, Ele sabe de todas as coisas, mas ama aquele que profere a verdade e tem prazer em prostrar-se diante Dele: “Também da soberba guarda o teu servo, para que se não assenhoreie de mim. Então serei sincero, e ficarei limpo de grande transgressão.” (Sl 19:13). O Senhor pede a nossa sinceridade e o fruto da sinceridade é o perdão dos pecados, das transgressões. Com isso tudo, aprendemos que “jogar a poeira embaixo do tapete” é um grande erro para com o Pai e com você mesmo. Quando admitimos nossas falhas diante de Deus não devemos nos sentir pesados e envergonhados, mas leves e jubilosos porque as misericórdias de Deus se renovam a cada manhã, como relatou o profeta Jeremias. Não vai faltar perdão pra você! O Senhor é rico em perdoar (Ef 2:4; Sl 86:5). 

         Espero, sinceramente, que dentro do seu coração não estejam sendo geradas condenações a si próprio, nem muito menos essas falhas estejam sendo guardadas e impregnadas em você. Busque falar com Deus orando e ouça Sua voz na leitura da Santa Palavra. No momento que nos refugiamos em Deus tudo prospera, pois Ele é o Detentor de todo o bem. Tenha Paz. Se incline a Cristo e invoque seu Nome. 

                                                                                                          Em Cristo, 

                                                                                                                                    Rafael S. Lima

O tempo e a eternidade!

Salmo 90.12 "Ensina-nos a contar os nossos dias para que o nosso coração alcance sabedoria.”

Às vezes tenho a impressão de que esquecemos que um dia morreremos. Nossas agendas são lotadas. Todo o nosso tempo é devidamente preenchido de obrigações e mais obrigações. Levantamo-nos, não raramente, atrasados e com o sentimento de que as 24 horas do nosso dia não serão suficientes para cumprir as nossas responsabilidades. Dirigimo-nos aos nossos compromissos já preocupados com a próxima atividade a ser realizada. O relógio e a ansiedade nos controlam, em discordância das palavras do Senhor Jesus em Mateus 6.25: “não estejais ansiosos (...)”.

Estamos tão envolvidos com as ilusões desta vida, que não nos damos conta que já se passaram muitos anos do nosso novo nascimento e continuamos “crianças espirituais” (Hb.5.11-14). Há ainda alguns que leem este texto, que nem mesmo podem ser chamados de espirituais, vez que não foram resgatados da “vã maneira de viver” (1 Pe 1.18) e permanecem homens naturais (1 Co. 2.14 )).

A verdade é que nossos dias têm passado. A semana termina e não percebemos. Parece que ontem iniciávamos 2015, e eis nos aqui, nos preparando para 2016 (“Se o Senhor quiser (...)” - Tiago 4.13.15). A cada passo nos aproximamos da eternidade e é perceptível que poucas pessoas têm dado verdadeira importância a isso - os que não creem, porque estão cegos para a visão do que é eterno e os que creem, porque estão embaraçados buscando conquistar o que é transitório.

Sei que o conceito de eternidade é complexo para nós que somos a cada segundo regidos pelo tempo. Todavia, se não nos esforçarmos para compreendermos a nossa existência sob a ótica do eterno, não saberemos diariamente fazer as escolhas corretas.

A Bíblia nos compara a “relva que murcha”, as “flores do campo que caem” (Isaias 40.7-8), a “neblina que aparece por um pouco de tempo e depois se dissipa” (Tg. 4.14) e mesmo assim não assimilamos quanta realidade existe nestes versículos.

O seu tempo tem fluído entre os dedos. Você tenta segurá-lo, mas ele se vai, levando consigo sua juventude, sua força, seus sonhos. Sua vida gira em torno de bens, títulos e de você mesmo (se parar para pensar no que lhe preocupa neste momento, verá que tenho razão e que o seu anseio pouco tem a ver com o Reino dos Céus).

 A fim de descansar do serviço, você decide gastar seu precioso e finito tempo em conversas desnecessárias e superficiais no WhatsApp, fazendo postagens no facebook ou outra rede social para atrair seguidores, curtidas e comentários que alimentam o seu ego, construindo ídolos e edificando castelos sobre a areia(que ruirão!!!), tão qual o homem insensato de Mt. 7.26.

A despeito da rotina de trabalho, crentes e incrédulos nunca se entretiveram tanto. Jogos, festas, filmes, novelas, relacionamentos precoces, pregações na Web (com heresias que vão de teologia da prosperidade à liberal) entorpecem os homens em detrimento da realidade espiritual.

Deixe-me demonstrar a minha afirmação com uma pergunta: o que você aprendeu acerca de Deus nesta manhã ao meditar na Palavra do Senhor (ou você “não teve tempo” para isso)?. Agora, de forma sincera, compare o conhecimento espiritual adquirido neste dia com a quantidade de informações vazias de qualquer valor eterno que você absorveu e o tempo gasto nas diversas formas de entretenimento da qual fez uso nas últimas horas. Deixarei que você mesmo conclua como tem sido insensato ao gastar o tempo que lhe foi entregue.

Precisamos remir o tempo, “porque os dias são maus” (Ef. 5.16). Use-o de modo agradável a Deus, a fim de que quando se aproximar o tempo de sua partida para a eternidade, você possa assim como o apóstolo Paulo - para quem o morrer era lucro (Fp. 1.21)- testemunhar “combati o bom combate, completei a carreira (...)” 2Tm. 4.7.

A exemplo do salmista, ore ao Senhor para que você entenda sua mortalidade, sua finitude, e alcance sabedoria para dedicar seus “setenta, ou oitenta” anos ao Senhor, pois se “a vida passa depressa, e nós voamos!”(Sl. 90.10), você precisa ter a certeza EM CRISTO de onde estará (desfrutando da graça ou sofrendo o “fogo que nunca se apaga” (Mc. 9.45-46)) na eternidade.

Lute contra as distrações que lhe subtraem o tempo e lhe distanciam de verdades eternas, como a realidade do inferno, a natureza do pecado e impossibilidade do homem salvar a si mesmo, tão combatidas e hostilizadas em nossos dias.

Se você não tem comido “o pão da preguiça” (Pv. 31.27), nem assumido maiores responsabilidades do que  pode  arcar, o seu tempo será suficiente para cumprir os propósitos do Senhor para o seu dia. No entanto, lembre-se que Ele não lhe deu tempo adicional para cumprir os propósitos do mundo, do inimigo e de sua carne. Então, se a sua falta de tempo tem impedido você de adorar a Deus, você terá que fazer renúncias.

Em nome de Jesus, escute-me: Você irá morrer. Esta é uma realidade iminente, mesmo que neste momento esta verdade pareça abstrata ou distante. Assim, analise o que realmente na sua vida tem valor eterno e faça seu investimento, ajuntando “tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração.” Mt. 6.20-21.

Reflita sobre a brevidade de sua vida. Alcance sabedoria. Viva para o que é eterno, de modo a não se arrepender, porque em um “abrir e fechar de olhos, a última trombeta soará.” (1Co.15.52).

Graça e paz,

Rose Oliveira

SEGUE-ME TIMÓTEO

2 Timóteo 2.2: “E o que de mim, entre muitas testemunhas, ouviste, confia-o a homens fiéis, que sejam idôneos para também ensinarem os outros”.

             O tema abordado é de uma singularidade sem par. Na crise existencial que vive o puro e genuíno evangelho, o dever de discipular e transmitir os ensinos bíblicos torna-se demasiadamente negligenciado em nossas igrejas; a escassez de bons exemplos torna-se evidenciado ao passo que negligenciamos essa missão a nós outorgada. Quando o dever de discípular não é exercido esquecemos que isso também faz parte de uma grande comissão: “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações” (Mateus 28.19).

              Na epístola em questão vê-se que Paulo, já sabendo que seria martirizado, se preocupa em exortar o jovem pastor da igreja de Éfeso a manter-se fiel ao testemunho de Cristo e ao do Apóstolo. O jovem Timóteo, por sua vez, passava por uma crise ferrenha em seu ministério, todavia, as lições e ensinos emanados pelo seu “pai na fé” eram mais ardorosos do que qualquer perseguição ou dificuldade encontrada por Timóteo. “Portanto, não te envergonhes do testemunho de nosso Senhor, nem de mim, que sou prisioneiro seu; antes participa das aflições do evangelho segundo o poder de Deus”, 2 Tm 1:8”.

 

                Em Lucas 14:26-33 nos é narrada a história de um jovem que possuía um coração desejoso em seguir a Cristo, mas esse jovem esbarrou em um puro e sublime sentimento: os laços familiares. Esse jovem judeu que almejava seguir a Cristo, à primeira vista não desejava nada de errado; a questão é que Jesus não procura seguidores, Jesus procura discípulos e o verdadeiro discípulo é aquela pessoa disposta a carregar a Cruz que Cristo carregou. O “negar-se a si mesmo” é uma prática constante na vida do discípulo. Se você que lê essa texto não se acha capaz de renunciar algo em prol do evangelho, você é seguidor e não discípulo. 

             O propósito pelo qual Cristo nos chamou para sermos discípulos é para que nós também viéssemos a dar frutos: “e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça” (João 15.16b). Vê-se que o laço de união que aproxima o discípulo ao discipulador não é meramente sentimental, mas ambos tencionam um propósito magnífico de glorificar o Reino de Deus.

             “Tu, porém, tens seguido a minha doutrina, modo de viver, intenção, fé, longanimidade, amor, paciência,” (2 Tm3.10). Voltemos a discutir a carta proposta: percebe-se que o viver de forma piedosa e íntegra diante de Deus é um requisito para que um discipulador forme um bom discípulo. Desse trecho também se obtêm a seguinte conclusão: Se nós que vivemos de forma digna diante do Senhor não formarmos discípulos, quem formará?

           Deve-se entender que no texto acima citado em Mateus 28.19, Jesus coloca em pé de igualdade duas missões: a primeira, ganhar o mundo; a segunda, abastecer a igreja e as posteriores gerações formando discípulos. Desejo a todos os leitores que amem a sua igreja e o Reino de Deus, que vivam de forma digna e piedosa e que tenham fervor em oração e doutrina para que um dia você possa dizer ao seu discípulo “E o que de mim, entre muitas testemunhas, ouviste, confia-o a homens fiéis, que sejam idôneos para também ensinarem os outros” ( 2 Timóteo 2.2).

Em amor,

Gustavo Guedes

A ETERNIDADE E SOBERANIA DE DEUS

 “Tu, porém, és sempre o mesmo, e os teus anos jamais terão fim.” “Mas o SENHOR nas alturas é mais poderoso do que o bramido das grandes águas, do que os poderosos vagalhões do mar.” (Sl 102:27 ; 93:4)        
Está além da nossa capacidade imaginar e compreender algo ou alguém que não tem fim e, que nem mesmo teve um começo, mas que controla todas as coisas, que as têm suas mãos, que tem poder absoluto sobre cada sistema que faz o mundo, o universo entrar em movimento. Contudo, vemos à luz da bíblia que exite um Ser que sempre existe: Deus, o Ser eterno e soberano!         
  Muitas vezes limitamos nossos olhos para enxergar apenas o material, e esquecemo-nos de olhar para o que está além de tudo aqui e, como consequência dessa autolimitação, não enxergamos Deus como Ser eterno e soberano.Temos que lembrar que não podemos tratar algo que não entendemos como inexistente, ou impossível de ser compreendido, mas sim reconhecer que temos que crer para conhecer e entender.  Entretanto, ainda teremos um conhecimento imperfeito, como Paulo afirma em 1Co 13:12b, “mas então conheceremos perfeitamente, como somos conhecidos por Deus.”     
A bíblia está repleta de afirmações que Deus é soberano e eterno, além de seus outros tantos atributos. Nas profecias de Apocalipse vemos claramente “Eu sou o Alfa e o Ômega, o primeiro e o último, o princípio e o fim.”(Ap 22:8). Ele começou, Ele terminará. Deus não se preocupa com o futuro, não! Ele o é. Ele não olha para o passado, Ele o é. Deus é Deus. Há um cântico que diz:“O meu Deus é eterno, eterno, eterno! Por amor a nós, Deus enviou Jesus e pregou sua eterna Verdade.” É fascinante e aprazível estudar a eternidade de Deus e, ao mesmo tempo complexo de se entender. “Ele é grande demais para que possamos conhecer; nós não podemos calcular quantos anos ele já viveu.”(Jó 36:26).  
A eternidade de Deus não é apenas uma longa extensão de tempo, porém muito mais profundo  que isso. Deus não sofre influência do tempo, não. Ele o domina, o tem em suas mãos. Deus é um ser ilimitado, sem conta, infinito, eterno, entre tantas outras definições. É importante não esquecermos que somos apenas meros seres limitados, Ele é grande, e nós pequenos, por isso somos necessitados da graça do Deus Todo-Poderoso.     Ele reina antes mesmo de criar os céus e a terra, antes de todos nós existirmos.”antes mesmo que Abraão existisse, EU SOU.”(Jo 8:58; Sl 90:2) Ele é soberano sobre sua criação, sobre cada ser. O Senhor reina de maneira que Sua grandiosidade está exposta nas maravilhas de Sua criação, na complexidade de cada ser criado por Ele. Sobre tudo Ele é Deus.        
O Senhor nos ensina, nos capacita para aprendermos, mas mesmo que não entendamos, temos que crer. A fé é essencial, pois sendo Deus eterno e misericordioso, ele nos dá a oportunidade de vivermos juntos com Ele na eternidade, na glória. Dá-nos a chance de vê-lo face a face, de entendê-lo e conhecê-lo mais do que conhecemos agora aqui. Para isso, precisamos fundamentar nossa vida em Cristo, e crer que Ele é a eternidade, que Ele é soberano, sobremodo que está acima de nós, com Seu poder absoluto e amor incondicional.         
De forma resumida e breve, gostaria apenas de lhes assegurar que Deus é eterno e que você pode viver ao lado dEle um dia! Portanto, irmãos, creiam que Deus é soberano, e creiam que Ele reina sobre suas vidas e as guia e Ele lhes conhecia antes mesmo de nascerem. O Senhor vos chama para vida eterna ao seu lado. CREIAM!     “Na esperança da vida eterna que o Deus que não pode mentir prometeu antes dos tempos eternos...”(Tito 1:2)     Você tem a esperança de viver com Cristo em Sua eternidade? 
Em amor,  
Letícia de Oliveira Souza

A ERA DO GELO

A era do gelo

“E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará”. Mateus 24:12

Estamos vivendo no que podemos chamar de “pior época de cristãos que já existiu”, não porque os tempos atuais sejam piores do que o dos tempos de Noé, mas porque os “cristãos modernos” são meros frequentadores da igreja e a utilizam para seu proveito pessoal, como “sentirem-se bem”. Jesus já nos alertou que isso aconteceria, e de fato, estamos vivendo a era do gelo, onde o amor de muitos esfriou.

É de suma importância entendermos ao que de fato Jesus estava se referindo na passagem acima, pois muitos acreditam que os frios são os crentes que não gritam “glória e aleluia” nos cultos, não pulam, rodopiam, batem o pé, fazem aviãozinho, não falam em línguas e outras manifestações que nada tem a ver com espiritualidade. Aliás, diga-se de passagem, tais manifestações não garantem que o tal que pratica seja um verdadeiro salvo em Cristo, pois muitos dos que fazem milagres e prodígios poderão ouvir a frase mais temível de todas, “apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade, pois nunca vos conheci”. (Mateus 7:23).

Mas então ao que Cristo está se referindo quando disse que o amor de muitos esfriará? Ali Jesus estava se referindo aos “cristãos” que não vivem de forma que O agrade, mas conforme suas concupiscências e acomodação, levando avante um cristianismo superficial e egoísta, desprovido de frutos e ação contínua do Espírito Santo, não de manifestações barulhentas produzida pela "carne"! Prova desta frieza espiritual é a banalização do pecado, que a igreja moderna tem abraçado com tanto afinco. Exemplo a ser citado é o divórcio, objeto do ódio de Deus (Malaquias 2: 16 “porque o Senhor, o Deus de Israel diz que odeia o divórcio [...]), antigamente mal visto até pela sociedade, hoje está sendo tratado como algo normal e aceitável dentro das igrejas. Aliás, como cresceu o número não só de cristãos divorciados e recasados como o de pastores vivendo essa mesma situação, é uma lástima!

Mas não é apenas isso, temos testemunhado uma geração de jovens cristãos vazios, mais interessados em “oba-oba” do que de se santificarem, lotam casas de show, viagens missionárias, congressos de jovens e retiros espirituais com intenções escusas, enquanto que os cultos de oração são os menos frequentados e a bíblia tem estado esquecida. É triste ver uma geração de jovens tão “carnais”, que não tem desejo profundo de estar com Deus, que não tem vida devocional, mas querem apenas uma vida de “encontros radicais”, mais para alimento da carne do que do espírito.

Não obstante, é notório também entre os mais maduros, a presença do interesse predominante em conseguir algo da parte de Deus, seja em bens materiais, paz de espírito ou, seja lá qual for seu vazio. As igrejas estão cheias de pessoas que lotam os templos apenas para dar uma satisfação ao pastor ou sociedade, é de cortar o coração saber que na maioria das vezes muitos estão lá só por estar, não há oferta de vida a Deus, não há adoração, não há anseio em desfrutar da maravilhosa presença do Criador. Pelo contrário, por vezes o ministro de louvor fica praticamente implorando para a igreja adorar, -“levantem as mãos”, “se derramem na presença de Senhor”, “adorem a Ele”-, é impossível alguém que já viveu uma experiência pessoal com Cristo não se derramar diante dEle.

Precisamos nos voltar para Deus, voltar ao primeiro amor, pedir pra que o Senhor derrame em nós desejo de estar na presença dEle, em oração, em leitura da palavra, em relacionamento. É costumeiro ouvir que Deus nos ama, mas e quanto a nós? Temos amado a Deus? A bíblia é clara em João 14: 21 “aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que ama [...]” observe o que o texto diz, aquele que ama o Senhor “tem”, ou seja, conhece os mandamentos do Senhor, lê a palavra de Deus; e “guarda”, ou seja, pratica. Então aquele que diz que ama a Deus, conhece a Palavra de Deus e a pratica, se você não tem feito nada disso, você não ama a Deus.

Lembre-se, o amor de muitos esfriará e não de todos, que não estejamos no primeiro grupo, mas perseveremos em viver uma vida agradável a Deus, fazendo a diferença em tempos de crise e frieza espiritual. Que os nossos pés estejam firmados em Cristo, autor e consumador da nossa fé, e que a cada dia possamos crescer em relacionamento e comunhão com Deus.

Com a graça de Deus,

Márcio Montilari



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EXORTAÇÃO A SANTIDADE

“Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor”. Hebreus 12:14

     Ao falar sobre santidade nos deparamos com alguns questionamentos muito pessoais que nos deixa perplexos e inquietos, pois em todo o tempo as consequências das nossas ações, por vezes, nem sempre nos deixam satisfeitos com o nosso relacionamento com Deus. Isso nos faz refletir se estamos vivendo ou não em retidão para com o Senhor. Todas essas percepções confrontam nossa consciência e nos faz sentir que não podemos jamais alcançar o padrão estabelecido por Deus para a santidade. Porque parece impossível se tornar alguém perfeito, provido de uma espiritualidade superior, haja vista que vivemos em uma sociedade decadente, insensível para as coisas de Deus, pervertida e muito distante de atender os princípios divinos.

     O que é santidade? Etimologicamente a palavra é originada do hebraico Kadosh. Não se trata de ler a bíblia com entusiasmo, frequentar os cultos religiosamente e orar sem cessar. Santidade significa honrar a Deus pela nossa vida através de atitudes que o glorifiquem. É viver no mundo, mas não andar como o mundo anda. É lutar contra a carne e se separar para Deus. A santidade não se restringe ao corpo apenas, no vestir, no olhar, mas no agir, no falar, etc. O homem que vive em santidade é separado dos costumes mundanos (tudo o que é mau e corrompido) e de tudo que é contrário à vontade de Deus. O livro de Romanos no capítulo que segue, sob o conselho de Paulo, traça um contraste entre dois tipos de vida. Ele nos direciona a pensar no caminho a seguir para cumprir a santificação desejada por Deus: “Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito. Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz. Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita a lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser.Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus”.Romanos 8:5-8. 

     A pessoa que tem uma vida dominada pela carne é escrava do pecado, busca se alimentar e satisfazer os seus próprios desejos desconsiderando a vontade divina. Se tornou inimiga de Deus, não pode agradá-lo e o seu fim é a morte espiritual. Enquanto que o homem que se deixa ser dominado pelo Espírito não tem desejos próprios, a vontade de Cristo é sua única lei, assim sendo terá paz e vida. O que significa viver uma vida em santidade? A princípio santidade requer renúncia. Quem deseja viver em santidade deve antes conhecer, obedecer e cumprir a lei de Deus. Ficar longe da imoralidade sexual, do adultério, de toda conduta desprezível e resistir às tentações da vida. Como e onde buscar a santidade? Deus é a fonte da santidade. Através da oração, da consagração, do louvor e da leitura diária da palavra: "Santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade." João 17.17

     Porque devemos ser santos? Por várias razões, uma delas é agradar o coração de Deus: "Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor;" Efésios 1:4. Leia-se também em 1 Tessalonicenses 4.3-8 “Porque esta é a vontade de Deus, a saber, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição, que cada um de vós saiba possuir o seu vaso em santidade e honra, não na paixão da concupiscência, como os gentios que não conhecem a Deus; ninguém iluda ou defraude nisso a seu irmão, porque o Senhor é vingador de todas estas coisas, como também antes vo-lo dissemos e testificamos. Porque Deus não nos chamou para a imundície, mas para a santificação. Portanto, quem rejeita isso não rejeita ao homem, mas sim a Deus, que vos dá o seu Espírito Santo” 

     Mesmo cometendo os mesmos pecados será que Deus nos perdoa e ainda somos considerados santos? “O que encobre as suas transgressões nunca prosperará, mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia”. Provérbios 28. 13. Se o homem continua no caminho da desobediência não pode ser considerado santo diante de Deus. É preciso abandonar as práticas ilícitas para obter o perdão de Deus, que sempre está disposto a nos perdoar. Porém não devemos abusar de Sua misericórdia. Temos necessidades físicas e espirituais e por isso incorremos em erros e somos desafiados a viver uma vida equilibrada. Contudo há esperança para crermos que embora falhemos por causa das nossas fraquezas e imperfeições, o Senhor nos sonda (examina mente e coração) e contempla os nossos pensamentos e intenções e sabe que nos entristecemos e arrependidos verdadeiramente, nos voltamos para Ele com vestes santas, como o sumo sacerdote, cuja cabeça está a mitra (turbante) com lâmina de ouro gravada com os dizeres: "SANTIDADE AO SENHOR".

      Se é santo porque é nascido de novo, nova criatura, separado por Deus e para Deus. É possível viver uma vida santa e só assim poder contemplar o Senhor na Sua glória. Deus não exige de nós perfeição, seu intento é nos moldar, é fazer com que nos esforcemos para obedecê-lo, observando, atentando e cumprindo a Sua palavra para uma vida em santidade. Ele quer nos fazer capazes de acreditar que somos santos como Ele é: “Porque escrito está: Sede santos, porque Eu sou santo.” 1Pedro 1.16

Ígor Queiroz